(Foto de Paula Andrea)
La duración supone una forma de tiempo que ya no procede por sucesión o permanencia sino como un todo abierto, que se "diferencia" constantemente y comienza de nuevo a partir de puntos peculiares. Ese todo no es "orgánico"(no se expresa en cadauna de sus partes ni se articula en miembros que funcionan armoniosamente en conjunto), y lamultiplicidad que se congrega no es fragmentaria sino inacabada solamente, como un muro de pierdras sueltas, sin argamasa. (Critique et clinique, G.Deleuze)
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